-
《楞严经》卷九、卷十详述修禅者在破色、受、想、行、识五阴境界中，可能被各种鬼神凭附而入魔，表现出不同的神通异能和见地。入魔的主要原因，在于自身无正见防护，有隙可乘，才使魔得其便：
主人若迷，客得...阳气有关的记忆功能强，故夺舍转生后，尚能明记前生。道书中曾论及此事，如《云笈七签》卷八八《道生旨》说：
于强死中，其神或渐耗未尽，却被气将去，为人则分明记得前生事也。
认为年少暴死者的魂神...
陈兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
-
崇于京邑”（《出三藏记集》卷十三），而出家沙门也渐渐增多。据 《高僧传》卷九说，其时天竺僧耆域，泛海到扶南（今柬埔寨），经 交（今越南北部）、广、襄阳，于晋惠帝末年（３０６）来至洛阳， ...出《大方等善住意》、 《菩提资粮》等经论共九部四十六卷。同时隋东都上林园翻经馆僧彦琮，也精通梵学，时有天竺王 舍城梵僧，来谒隋帝，事后将还本国，请求《仁寿舍利瑞图经》和隋 朝《祥瑞录》，即敕彦琮翻汉为...
高观如
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
-
，
歌寒山诗，哦拾得偈，适与意会，遂拟其体，成一百四十八首。
这是目前所见到的学术史料中第一次将寒山诗作为一种特殊诗体提出。后南宋诗人曹勋致仕退隐天台，其《松隐集》卷九就有《效寒山体》这样...风格特征。通卷寒山诗确乎不以立文字为宗，于佛教经论不拘泥执著，于语言字面不讲究修饰，实相无相，古朴淡然。六朝以来兴起的对诗歌典故、词藻、偶对、音律的写作要求，在这里都相当隔膜。自成一体的寒山诗，需要的...
罗时进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html
-
希迁（700-790），为唐代著名禅师，历武则天、睿宗、玄宗、德宗诸朝。《宋高僧传》卷九有传载：师俗姓陈，端州高要人（今属广东）。母孕不喜荤血，及生歧嶷，虽在孩提，不烦襁褓，既冠然诺自许，未尝以气色忤人...寒山其人
寒山，确有其人。据《景德传灯录》卷二十七载：“天台寒山子者，本无氏族。始丰县西七十里有寒、暗二岩，以其于寒岩中居止得名也。容貌枯悴，布襦零落，以桦皮为冠，曳大木屐，时来国清寺，就拾得取...
林锡旦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
-
虚空，智慧如大云。见《华严经》卷二十三、《成唯识论》卷九等。这裏所说的具足十住菩萨，指最高的第十地法云地菩萨。
⒅惟越致：梵文的音译，也译为鞟跋致，意译为退转。菩萨不能保持其所修得的地位而退失转变...校勘本时，改名为《远什大乘要义问答》。全书内容为慧远提出关於大乘要义的若干问题和鸠摩罗什的答述，是这两位大师关於大乘要义的多次书面讨论的结集。
慧远，生於东晋成帝咸和九年（公元三三四年），卒於东晋...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
-
，常自称栽松比丘，其地遂号金刚岭。又十二世住持合肥自宝(俗姓吴)开堂十六年，未尝出院门，为江南、岭南二十余州人所信向，手自植松万株，事见余靖《武溪集》卷九〈筠州洞山普利禅院传法记〉。无准师范(1178...作奸犯科，甚不平静。孝宗干道时(1165～1173)县令陆?瓜铝畋俾罚?沿山路建庵以僧守之，人称便利。后庵坏僧散，旅者行走其间皆惴惴不安。宁宗嘉定九年(1216)郡守曾治凤又重修山上石路，并葺庵以存僧。...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08314393289.html
-
所译。敦煌发现有《大云无想经》卷九，其文不载于今六卷经中，而专门说陀罗门。本经之别生经又极多，如《大云密藏菩萨问大海三昧经》一卷、《人弘法经》一卷、《善德婆罗门求舍利经》一卷、《善德婆罗门问提婆达多经...进试鸿胪卿，加号大广智三藏，曾于太原五台山造密教道场，展开宣教活动。大历六年（771），进表开元以来所译77部101卷及目录2卷，并请入藏。大历九年，不空预知时至，上表辞别，谥号“大正辨”，于大兴善寺造塔...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
-
万株，事见余靖《武溪集》卷九〈筠州洞山普利禅院传法记〉。无准师范(1178～1249)于理宗绍定六年(1233)后住持径山寺二十年，植松杉数百万株于寺旁，事见《径山寺志》卷四，更是大规模的栽种。
...宁宗嘉定九年(1216)郡守曾治凤又重修山上石路，并葺庵以存僧。自从有庵僧之后，奸人为之销声匿迹。
像这种守庵以僧，赡庵以田，藉庵僧达到守护山路的功能，我们在宋代桥梁、水利的维修和巡逻等方面，都...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170093595.html
-
无不泼墨挥毫，雪泥鸿爪，珍存于寺壁，为名刹添辉。长此以往，寺院中精品遗墨甚多，亦形成文化财富。《全唐诗》卷七○九徐夤《塔院小屋四壁皆是卿相题名因成四韵》诗云:“雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台...卷九《西明寺牡丹花时忆元九》、卷一四《重题西明寺牡丹》，文渊阁四库全书影印本，台湾商务印书馆影印。
[25]《全唐诗》卷七三一胡宿《忆荐福寺牡丹》，北京，中华书局，1960年。第8448页。
...
王赛时
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
-
救旱御兵，至今崇祀。”而《福建省志》、《县志》、《府志》多记载定光佛卒于宋淳化八年，如康熙《武平县志》卷九＜人物．方外志＞和光绪《长汀县志》卷二四＜人物仙释＞有完全相同的记载：“淳化八年，师寿八十有二，...经》卷上载：“锭光佛时，释迦菩萨名儒童，见王家女曰瞿夷者，持七枝表莲灯，以五百金钱买五茎莲奉佛。又见地泥泞，解皮衣覆地，不足乃解发布地，使佛蹈之而过。佛因授记曰：‘是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号...
林国平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html